已近中午，我们只好麻烦寺僧，在石钟寺用了简单的饭菜，然后便马不停蹄地赶往相隔几公里外的宝相寺，这里据称是石宝山的又一绝，被誉为云南“悬空寺”。

　　来到宝相寺的山门下，举头仰望，只见危崖耸峙层叠，高数百米，岩舌长伸，崖层间嵌着建有五色彩绘的殿阁，那就是宝相寺了。

　　我顺着山道石阶登上了宝相寺院，院落四合，朴素而幽静。正同罗汉堂，有两位灰衣女僧候守着，堂内传业幽幽的经乐，散出淡淡的香雾。两侧楼阁是供香客们住宿的，别看此时悄然无声，若到了敬佛日，这里便香客盈门，人满为患了。

　　宝相寺始建于元代，原名“祝延”，与位于大理滨川的佛教名山鸡足山祝圣寺互为伯仲。后毁。清康熙庚午年（1690年）重建时，见寺周“灵泉结乳，怪石磊磊，作仙佛相，鸟兽相，钟鼓琳琅相，种种天成”，因此改名“宝相”。

　　从侧面观望宝相寺，寺依山腹崖窟，背衬白云蓝天，高峻险奇，石势惊天，令人难以忘怀。而坐入幽静寺院里歇息时，双听到了令人难忘的故事。

　　“文革”前，宝相寺有一位方丈，常年忠实地守庙，虔诚地礼佛，深受信徒们爱戴。“文革”中，宝相寺被红卫兵造了反，许多建筑被摧毁，方丈也被批斗后扫地出门，流落乡间，饱受屈辱。直到70年代末，方丈才得以重新回到宝相寺，此时，寺院已然破损不堪，他亦是满头白发。

　　没有人相信，这残破的寺院还能恢复起来，但白女方丈相信，心诚则灵，宝相寺一定能重现光彩。于是他不辞劳苦，日复一日，年复一年，四处奔波化缘。他的举动感动了民间社团，也感动了四里八乡的乡亲们。

　　就这样，不靠政府拨款，全部依靠民间一分一元地集资，终于积累到了十万元的资金，这座历经沧桑的古刹恢复了原貌。如今，宝相寺的香火常年不断，当年的乡亲也分外钦这位凭着诚心和毅力，终使寺院新生的老方丈。

　　我想，能从千里之外的北京，来到这藏卧于石宝山中的宝相寺，也逄是我与这麻古寺的缘分。虽未能亲见这位令人肃然起敬的老方丈，但他的故事，却留在我心。

　　从寺院再向上爬，巨大的岩窟中有一条栈道，沿道并排建有三个殿阁，右面是六角亭，中间是欢勒殿，左面是玉皇阁。前面突出的崖面上布满了题刻诗章，如“南州灵岩”、“眼中有宝”、“佛都”、“片云何处”、“何处得来”等等，皆是历代文人墨客亲身登临后，对这座险峻雄奇“悬空寺”的赞誉心得。

　　再往上盘旋而登，穿山溪滴答的石洞，就是五六十米长陡险的猿径鸟道了，只能缘岩凿石为蹬，斗白蛇行。好不容易攀上石壁，得侧身扶岩前挪，才能到一处较宽的小阁，阁中端塑一尊观音菩萨。我想，这就是石宝山最高处的观音了。

　　临阁向下俯视，令人头晕目眩，不敢轻越半步。右上方危崖顶上，还有一座石塔，但已无路可止，只得到此止步。整堵岩石，层层叠叠，号称“九十九台多”，看来，这宝相寺与远在山西恒山的“悬空寺”相经纬，其险绝幽奥，只有过之而无不极。这宝相寺的修凿，仿佛是在有意考验一下人们朝佛的诚心与毅力，能登上此处膜拜者，谁人不称是最虔诚的信徒呢！