雍和宫在故宫的东北，北新桥北街路东，是北京最大、保存最完好的喇嘛寺。建于清康熙三十三年（1694年），原为康熙四子的府邸，雍正三年始称为“雍和宫”。雍正驾崩后，他的灵寝停在雍和宫内永佑殿。为此，将殿宇升级，在15天内把原来的绿色琉璃瓦全部换成黄色，虽然雍正之棺停后葬在西陵，但因其“御影”留在这里，所以雍和宫又称雍正祠堂。乾隆九年（1744年），雍和官正式改为喇嘛庙。雍和宫南北长400米左右，占地约6． 64万平方米。殿宇结构奇特美观，融合了藏汉二种式样的建筑风格，既有宫殿金碧辉煌的华丽，又有古刹庄严肃穆的气氛，还是一个丰富奇特的文化艺术宝藏。

　　天王殿：由昭泰门进入首见天王殿，内奉弥勒佛及四大天王，东方天王手持琵琶，西方天王两手各拿长蛇及多宝，南方天王手持宝剑，北方天王则双手各持银鼠及雨伞。

　　铜鼎：大王殿后仪路上，迎面而立是一座铜鼎，高4．3米，呈鳝鱼青色，光泽照人，下衬白玉石座。上部有火焰门6个，门上铸有二龙戏珠，底座上雕刻着三狮戏球，青白相映，图纹精美。相传这只铜鼎与团城玉瓮、北海九龙壁并称叫“北京三绝”。另有御华碑亭，是以汉、满、蒙、藏四种文字所刻成的《喇嘛说入碑亭之北有一造型奇特的须弥山，为一件极富宗教色彩的佛教圣物。

　　雍和宫大殿：正殿，供奉的释迦牟尼、迦叶佛及弥勒佛分别是现在佛、过去佛、未来佛，其东西两面是十八罗汉。在正殿的东侧是喇嘛僧学习密宗教理的密宗殿，西侧为讲佛学哲理的讲经殿所在。

　　永佑殿：过雍和宫正殿后即是永佑殿，供奉无量寿佛，其右为药师佛，其左为狮狐佛。永佑殿的东边是喇嘛僧学习医药的药王殿，西边则是学习天文地理的数学殿。

　　法轮殿：此处有喇嘛教师祖宗喀巴的肖像及壁画，另有五百罗汉山的檀木雕刻品，东墙下存有《续藏经》207部，西墙则存有《大藏经》108部。法轮殿前有东西两座配殿，西配殿中有威严的九体立像。东配殿俗称鬼神殿，殿内门旁有两只大熊，为乾隆十九年在鄂棱加木猎获的。正面牺牲坛上有五大金刚——欢喜佛，自北向南分别为：吉祥天母护法金刚，永保法金刚，大威德金刚，地藏王金刚和财宝金刚。这些塑像面目狰狞，兽面人身，即为喇嘛教中的密宗佛像。按教义说，这些怪像大都是各大菩萨的化身，是为镇压邪恶、铲除异端而化成愤怒的形体，他们挟持的怪物及裸体妇人，则皆为邪恶的象征。

　　万福阁：是雍和宫的第五进大殿，也是最后一正殿。中间主楼三层，左为延绥阁，右为永康阁，皆二层，有飞廊与主阁相连。三阁浑然一体，为建筑精晶。万福阁内各层均供奉着小佛像，达万尊之多。“佛”与“福”音近，故名为万福阁。阁中最令人瞩目的是由整块檀香木刻成的弥勒像，珍贵的木料由七世达赖进贡。佛总高26米，地上18米，地下8米，直径8米，立于汉白玉须弥座上，手持哈达，体态巍峨。