元月三十日搭乘华信航空在永珍转云南航空至昆明即刻驱车至楚雄，专车前往楚雄途中，沿途雄伟秀丽的山色处处，偶见零星炊烟袅繞的少数民居，一片原始美丽的风光，与抵达楚雄后，一片欣欣向荣繁华城市光景对比，犹如古言：「山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村」。抵达后，首先参观彝族太阳历文化广场，太阳历族独有的日历法。此乃彝族自治州地处滇中高原，有丰富的旅游资源，居住着一个美丽的火的民族。它有着悠远精深的虎图腾文化和绚丽多彩的民族风情，更有着丰富的人文地理景观，它不仅有被称为“恐龙之乡”的禄丰，还有以“腊玛古猿”、“元谋人”著称的人类发祥地，楚雄城市建设始于东晋威楚筑城。彝族是我国西南地区人口最多的一个少数民族，分布于云南、四川、贵州、广西四省(区)。云南彝族占彝族总人口的五分之三以上，云南的绝大部分县市里都有彝族分布，而以楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州和哀牢山区、滇西北小凉山一带比较集中。其中，彝族人口有十万人以上的县有石屏、弥勒、景东，彝族人口有五至十万的县、市有镇雄、路南、楚雄、南华、大姚、双相、武定、禄劝、峨山、新平、个旧、蒙自、开远、建水、元阳、砚山、丘北、南涧、巍山、宁蒗、风庆、云县等。在彝族人口有十万左右的县中，有几个万人以上的彝族聚居区，但绝大部分彝族都是以大分散小聚居的状况，与其它民族交错而居。彝族多居住在云贵高原和青藏高原东南边缘横断山脉峡谷区，以及四川盆地西南边缘，海拔在二千米左右的山区或半山区，大致是北部、西部高，南部、东部低。如北部昭通、镇雄和小凉山彝族山区，海拔有的在三千米以上，而滇南元江、西双版纳等彝族居住的山区，有的海拔在于千米左右。彝族居住地区，山川壮丽，资源丰富。

　　乌蒙山、哀牢山、无量山等著名的山脉高耸入云，山间蕴藏着许多富饶的矿藏，如驰名中外的个旧锡矿，开采历史悠久的东川铜矿，以藏量丰富闻名的攀技花铁矿、煤矿。金抄江、南盘江、元江等大小河流，奔腾于高山峡谷之间，水量多，落差大，水力资源蕴藏量在全国也占有重要地位。彝族地区以农业经济为主，农作物坝区以玉米、稻、麦?为主，高寒山区则以荞子、马铃薯、豆类为主，烤烟、油菜籽则是半山区的重要经济作物。畜牧业在山区彝族经济中占有重要地位，不少地方的牛、马、羊、猪出产丰盛。这里森林茂密，有云南松、华山松、飞松、麻栗、油杉、云杉、铁杉、桦木、樟木、楠木等许多成材林，仅金沙江中游林区中的一个位于楚雄彝族自治州境内的森林面积，就曾经达到一百万公顷。彝族山区还有丰富的经济林木和野生药材，经济林木有桐油、漆树、油茶、白蜡树、板栗、柑桔、挑、梨、杏、柿、核桃等数十种，药材有虫草、贝母、三七、天麻、党参、获苔、雪莲等数百种。

　　山间栖息着许多珍禽异兽，并生产熊胆、鹿茸、康香等名贵药材。大理国时期,相国高泰明封其子高明量为楚府演习,筑德江城。此后其子商量成让相位于侄,归隐楚雄,“四夷八蛮,累会于此,',“八方 :群牧,累盟于此,',楚雄逐渐发展为一方政治、经济、文化中心。另一方面,因为它位 于滇池、洋海两大文化中心之间,扼云南东部西部之间交通的门户,自古为兵家必争之 地,历史上征战不息,城市也几度毁于兵焚。加之近代曾发生过几次大的地震,往日繁 盛已成为历史遗迹。抗日战争期间,西南大动脉滇缅公路由楚雄经过,楚雄曾一度成为 大西南军事重镇,车辆客商云集,经济文化曾一度繁荣。但抗战胜利以后,内战,贪污腐楚雄已残破不堪,街道狭窄,房屋破旧,经济萧条。

　　彝族十月太阳历,就是彝族先民创造的一部伟大、精湛的天文历法，把一年等分为五季十个月，每季度两个月，每个月三十六天，合计360天，余下的5-6天为过年日。 楚雄已发展为拥有404337人的县级市,鹿城人口也达到79449人,随着 f1图书馆、电影院、文化宫、体育场、公园等文化设施。

　　随着经济建设的发展,楚雄城乡面貌发生了巨大变化。 城市建设日新月异,农村集镇和群众住房有很大发展,家用电器进入千家万户,至 1990年,楚雄已发展为拥有404337人的县级市,鹿城人口也达到79449人,随着 f1图书馆、电影院、文化宫、体育场、公园等文化设施的兴建,能源、交通、邮电的建 设,教育、文化、医疗卫生事业的蓬勃发展,楚雄已旧貌换新颜,逐渐发展成一个初具 、规模的现代文明城市。彝族在中华民族大家庭中，是一个历史悠久的古老民族。在数千年人类文明发展长河中，彝族人民创造了璀灿夺目的民族文化。彝族十月太阳历,就是彝族先民创造的一部伟大、精湛的天文历法，把一年等分为五季十个月，每季度两个月，每个月三十六天，合计360天，余下的5-6天为过年日。它精确地计算出地球绕太阳运行一周的时间为365.25天，一年的季节准确到一天不差，到目前为止，任何一种古历法都无法与之相比。它不仅是彝族文化中最具科学性、最有人文价值的一大瑰宝、也是中华民族远古文明的智能结晶。

　　中国彝族十月太阳历文化园，就是以这个古历法为主要标志,集民族文化研究、民族风情展演、 民族艺术交流、群众娱乐休闲、商业经营交流为一体，集中展示彝族优秀文化遗产的一个彝族文化大观园和动态博物馆。它荟萃彝族文化于一园，充分体现中国彝族文化之精髓；是一个独具特色的、全中国独一无二的中国彝族文化园。

　　铜鼓：铜鼓是我国南方和西南地区古代少数民族具有代表性的历史文物和民族文物,是广泛流传在云南、广西、贵州、广东、四川、湖南等省(区)的少数民族中的一种古代打击乐器。我省的彝、苗、壮、瑶、低等少数民族直到现在仍喜爱使用这种古老的乐器。 铜鼓由鼓面和鼓身组成,鼓身分为胸、腰、足三个部 分。早期铜鼓一般为素面无纹饰,或仅在鼓面部分有简单的“光芒",晚期铜鼓花纹繁缚,制作精美。 一九七五年,我省考古工作者在楚雄县万家坝古墓群中发掘出的铜鼓,经过科学测定,距今已有两千五百年左右,这 是迄今为止我国发现的最古老的铜鼓,是研究铜鼓起源的重要实物资料。

　　羊角编钟：羊角编钟是古代贵族奴隶主的“庙堂之乐”,流行于春秋至西汉时期。在云南楚雄万家坝一号基发现一套羊角编 钟,共六枚,大小依次递减,同时出土的还有大量青铜农具,生活用具和乐器。此外,在晋宁石寨山滇王墓中也出土一件羊角编钟。可知使用这种乐器、礼器的是少数民族王侯、邑君、酋长一类的上层统治者。

　　羊角编钟的基本特征是：遍体青铜铸造,两侧有合范痕迹,形状呈上小下大的半椭圆形,中部空而底部平,横截面似橄榄状,顶部有竖长方形的孔,顶端两侧各歧出一只羊角形扳钮,羊角编钟即以此钮形状得名。这种古代乐器具有明身份、标等级的作用。除云南以外,在广西、广东一些市、 县也曾发现过。当日在楚雄用晚餐至大理已经晚十点。旅馆为台商所建,观音影像照顾游客,严寒中入眠。