意象香格里拉：留一个深深深的回望 藏传佛教：或称藏语系佛教(讲授、辩理、念诵和写作仍用藏语和藏文)，俗称喇嘛教。大小乘兼学，显密双修，见行并重。传承各异、仪轨复杂、像设繁多、政教合一。但最具特色的还是活佛转世制度。 六字真言：“嗡、嘛、呢、呗、咪、吽”是藏传佛教经典的根源，信徒要循环往复吟诵，才能积功德，功德圆满，方得解脱。 转经：就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。 转经桶：藏族人用转经桶来代替念经，除了寺庙里的大经轮，最常见的就是手摇小经桶。 煨桑：意为“供祭给神灵的香烟”，祭祀者认为自己的身、语、意所祈祷和企盼的愿望传递给了神灵。 经幡：朝圣者心灵的旗帜，是藏民与万物之间交流的独有语言和天人之间的唯一桥梁。 五色风马：藏区大地随处可见飘扬着印有经文的风马旗，祈愿时它便随风飘扬。蓝色表示蓝天，红色表示火焰，白色表示白云，绿色表于江河，黄色表示大地。 玛尼堆：刻有六字真言的石块，各种佛像的泥模置于其上，再插上经幡，成为过往行人巡礼的“神之路标”。 灵塔：集土、火、水、空于一身，昭示生命轮回的通途。蓝天下，安详飞升的不仅是灵魂吧？ 摩崖石刻：在藏地众多的山上，刻有摩崖造像。文字有六字真言或经文，咒语；佛像有观音，释迦牟尼佛像等，颜色艳丽，造型生动。 哈达：是对人表示纯洁、诚心、忠诚、善良的意思；藏族人出门总要随身带上几条以备不时之需。 长明灯：在香格里拉，有寺庙就有长明灯。信徒们表达敬意的方式之一就是给每一盏长明灯添酥油。 喇嘛：普通僧人的泛称和尊称。身着红衣，很好辨认，还特别爱养花！ 达赖/班禅：达赖意为“大海”，班禅意为“大师”。在藏传佛教中，达赖是观音的化身，班禅是无量佛的化身。 转世灵童：转世灵童的甄别有一整套程序，比如出生时有异兆、会辨认前世用过的物品等。 活佛：简单地理解就是人间菩萨。菩萨本有能力、资格成为佛，但由于对众生的悲悯，在佛前发下宏誓，救渡所有众生，众生未得解脱，自己永不成佛，所以在藏传佛教中，活佛不断地在人间转世，具有牵发动身的威慑力。 扎西/卓玛：藏族人的最常用名，分别寓意男孩和女孩。 世界“语言”——藏族歌舞：在香格里拉，“歌舞”完全不是舞台表演的那种概念，而是融入藏族人血液的一种生活方式。 藏戏/跳神：一般游客看不懂藏戏，但藏戏独特的服饰、舞蹈、音乐，特别是眼睛和嘴角神秘上翘的面具，非常好看；在寺院组织跳神法会，戴上假面具，击鼓跳舞，驱鬼酬神。 锅庄：缘自香格里拉，盛行于全国，只需一堆干柴烈火配以足够的人数与好心情就能体验，顺带可以品味烤全羊。 藏医/藏药：兴起于松赞干布至赤松德赞时期，吸收和借鉴汉医、印度医学融合了大食医药学等理论，所形成的独特的医药体系，是我国最具影响的民族药之一。 青稞：传说青稞是文成公主留给狗的口粮，人沾了狗的光，吃上了糌粑，还有青稞酒喝，所以藏族人特别爱狗。 青稞酒：是用青稞酿成的度数很低的酒，藏族群众男女老少都喜欢喝。色泽橙黄，味道酸甜，类似啤酒。喝青稞酒讲究“三口一杯”，即先喝一口，倒满，再喝一口，再斟满，喝上第三口，斟满干一杯。一般酒宴上，男女主人都会唱着酒歌敬酒。盛大宴会上，有专门的敬酒女郎，轮番劝饮，直到客人醉倒为止。 糌粑：青稞晒干、炒熟后磨成粉状就成了糌粑，是藏族人的主要食粮。 牦牛：藏族人相依为命的忠实伙伴。人们喝牦牛奶，烧牦牛粪，用它的皮毛做帐篷。 藏獒：排名世界猛犬之首，九犬成一獒，一獒抵三狼。 酥油茶：去香格里拉一定要喝酥油茶，一来可以治高原反应，二来可以预防因天气干燥而嘴唇爆裂，三来可以起到很好的御寒作用，功能不逊红牛。 藏香：一方面人们用它朝圣拜佛，避鬼驱邪，另一方面燃点由药材和香料制成的，可以让空气清洁。它无时无刻地伴随着藏族人民的生活。 天藏：无数的藏族人就在这里，完成自己今生的整个肉身过程，用最最极端的方法，把自己完全地奉献给神。血、肉、鹰、经幡、玛尼堆、喇嘛、念经声，一出深深震撼你灵魂的生命交响曲。 卷轴画的世界――唐卡：是供奉的圣物，绘制完工后要经由开光、加持，使之具有灵气。 天然颜料创造的奇迹――壁画：分布在寺庙、府第、宫殿、民宅、驿站、旅店等地方的墙壁上，估计藏区寺庙壁画在10万幅以上，如果把这些壁画一幅幅的排列起来，那将是一条延绵不断、绚丽多姿、色彩缤纷的绝色画廊。 磕长头：这是信仰藏传佛教的藏民最高的礼拜方式。每次磕拜合十、屈身、跪膝、双手平伸全身伏地，再起身定上几步，又俯身下跪，如此不停地继续下去。 藏族语言文字：藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，藏语分卫藏、康、安多三种方言，卫藏方言和康方言都有声调，安多方言没有声调；藏文是一种拼音文字，属辅音文字型，由30个辅音字母、4个元音字母和形体别致的标点符号构成了文字体系，通行于整个藏族地区。