丧俗--段不可尘封的记忆

　　满族人的丧葬习俗继承了女真人的主要丧葬仪式，以土葬为主。对横死的人，如上吊、车祸、淹死、痨病（肺结核）死的，都必须火化。
满族老人在弥留之际，要把祖宗板和祖宗匣取下来，用红布或者红纸包起来，等出灵之后再放回原处。老人病危时，要抬到南炕，不能让老人死在西炕或北炕，那样不吉利。

　　一般人家老人死后，要顺炕放三块木头，俗称“停尸排子”，把死人放在上边。要头朝西，脚朝东。死者的嘴里要放一个铜大钱，或者硬币，叫“含殓”。
要停灵三天。第一天，报丧。家人不能睡觉，叫做“守灵”。死者头前放一盏豆油灯，一夜不灭，俗称“照尸灯”。第二天入殓、祭奠。当人们抬尸首时，不能走门，要走窗户，因为门是留给活人走的。第三天出灵，即出殡。

　　满族人的棺材是起脊的，上尖下宽，跟起脊的房屋一样。满族人叫“旗材”或称“满材”。棺材不能白茬，要着色，一般是红土色。两边棺材帮，要画上山水花纹，头要画云子卷儿和仙鹤等。棺材头的横批，一般是“驾鹤西去”。

　　第二天，中午开始“祭奠”。亲朋好友得信前来，要献上“帐子”和礼钱。“帐子”就是整幅白布，上边别上用白纸写的大字“某某千古”、“某某万世流芳”等，丧家要把帐子悬挂在灵棚里，供人观看。棺材头旁边，站着一个主持仪式的人，子女和家人跪在棺材两旁，叫做“陪孝”。吊唁的亲友要站在棺材前头，由主持人高喊：“某某老人家，你老听真，这位是你老的什么什么人，前来给你老吊孝来了！”随后向凭吊的人喊：“一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬，叩首！”凭吊者三鞠躬后跪下磕头。顺序是先长辈，后晚辈。

　　满族人家死人成殓后，在院内要挂红色幡旗，有一尺多宽，一丈多长，挂在院内西边一根两丈多高的木头杆子上，满族人认为幡是死者的灵魂。每天太阳出来之前，将红幡挂起，太阳落山之后，将幡取下，放在棺材盖上。

　　出殡的时候，长子手举“灵头幡”，走在灵车前头。灵车后，其他子女们打着“铭旌”，就是细长的布条，像旗帜一样，结在一根长棍上。布条的周围镶着狼牙边。旗的颜色，要根据死者是哪旗人而定。

　　出殡回来，要摆筵席宴请参加送葬的亲戚朋友，叫做“辞灵饭”。

　　祭奠日期，有“一七”，也叫“头七”，就是人死后的第七天。家人和子女要携带供饭、供果等到坟头焚烧。以后是“三七”、“五七”、“七七”祭奠。

　　到了一百天，还要照样祭奠，叫“烧百日”。祭奠完毕，家人和子女在坟前脱去孝服。到了一周年时，要“烧周年”，“烧三周年”。每年到了清明节，家人和子女要上坟祭奠。

节庆——有我最浪漫的一场梦
　　颁金节　“颁金”是满语，意为满族命名之日。明崇祯八年（1635年10月13日），后金汗王努尔哈赤的儿子爱新觉罗·皇太极废除女真（又译为诸申）的旧称，将族名定为满洲。满族人为纪念这一天，作为节日进行隆重庆祝。纷纷聚集在一起，载歌载舞庆祝自己的节日，许多满族同胞穿起旗袍等民族服装，跳起民间传统舞蹈，唱起民间歌曲，开展各种庆祝活动。同时，还准备奶茶、萨其玛、打糕、金丝糕等食品，供大家品尝。

　　清明节　上坟祭祖时不像汉族纸钱后在坟顶上压钱，而是在坟上插“佛朵”。“佛朵”是满语，译为汉语为“柳”或“柳枝”。根据满族信仰，柳是人的始祖，人是柳的子孙，为表明后继有人，要在坟上插柳。

　　中秋节　满族人家过中秋节也吃“团圆饭”。此外，月亮初升之际，还要供月。即在院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。

　满族礼仪及禁忌面面观
　一、日常主活中的礼仪及禁忌
　　A、满族有尊上、敬老、好客、守信的美德。日常见面时的礼节：“打千儿”：一般满族人家，小辈给长辈每天请安的礼，或亲朋见面时，男人们使用的礼节。行礼的方式是：先敏捷地掸下两手袖头，然后左腿前屈，左手扶在左膝盖处，右腿后蹲，右手下垂向地面，头与身子略向前倾。“蹲儿安”：俗称“半蹲儿”或“半蹲礼”，是女人们使用的礼节。如儿媳妇每天早晚到公婆屋里去请安，女眷亲属们见面，则多用此礼。行礼的方式：双腿平行站立，双手扶着自己的双膝，往下一蹲，两膝屈成半蹲状，然后立即起来。“顶头礼”：是老年夫妻久别重逢时行的礼。行礼方式：夫妻见面时，妻首先迎上前去，用头顶住丈夫的胸部，丈夫用手轻轻抚摸妻子的头或背，以示爱抚相慰的意思。“抱见礼”：也称“抱腰礼”，大多是晚辈拜见长辈时行的礼，这是满族的大礼。至亲骨肉相见，或贵宾来到，或重要的交际场合，才行此礼。行礼方式：先将右腿向前迈一步，左膝盖着地，两手张开，双手抱住受礼者的腰部，将头轻轻顶在受礼者的胸部靠下一点的部位，受礼者略微弯腰，双手轻轻抚摸施礼者的头。“叩头”：一般在过新年时，小辈给长辈或老人拜年时，行一跪三叩首之礼，老人说几句祝福的话；而在过年节祭扫祖先时，则要行三跪九叩之大礼。其他的礼节有男人之间行的“擦肩礼”；女人之间行的有“打手礼”（即左右两手同时伸出，握住对方的两手），还有“抚鬓礼”“摸头礼”等。

　　B、在待人接物方面，满族也有严格的礼节要求。满族是个好客的民族，真是“有客自远方来，不亦乐乎”。如有客人来家，全家人都要穿戴整齐，到门外去迎接。即便是现在有的满族也不习惯穿着睡衣或衣服不整地接待客人，因为这被视为对客人的怠慢或不礼貌。满族自古有内眷不避外客的习俗，特别是初次登门的客人，主人还要主动向客人介绍内眷，以示敬意。留客人在家吃饭时，也是很讲规矩的，“酒要斟满、茶斟半碗”，因为有“酒满敬人、茶满欺人”之说，而且客人不放筷子，主人不能先放下筷子。主客之间边吃，小辈绝对不许插嘴，但格格（未出嫁的姑娘）例外。外出做客时，长辈与小辈不能同席，父子不同桌。小辈一般都另开一桌。

　　C、满族还有一些禁忌，至今仍保留着。如满族至今有放犬的习俗，家家养狗，但不杀狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不铺狗皮褥子。满族也不准打射乌鸦、喜鹊，也曾有“神鹊救主”的传说。在满族老百姓家里的院子中，都喜欢种柳树，而且不许在柳树下拴马、喂家禽等。

二、节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌
　　“颁金节”是满族主要的传统节日，节期在农历十月十三日，是满族的命名纪念活动日。相传是在皇太极时，将原名女真人改称为满洲族的纪念日子。